I principali sistemi esegetici
della
Torah secondo la Qabbalah
ebraica
1)
Ghematria:
Con essa si può stabilire l'equivalenza fra due parole le cui lettere
abbiano lo stesso valore numerico, e si può anche passare dall'una
all'altra: il Messia è detto perciò il Consolatore (Menahem),
perche' quest'ultima parola ha lo stesso valore numerico (138) di Cemah,
che designa il Messia.
2)
Notarikon: (sistema di abbreviazione) Con cui si può
costruire una proposizione con una sola parola, prendendo ogni lettera
come iniziale di altre parole e viceversa, il Salmo 92 è di Mosè,
perche' le iniziali del titolo (Mizmor chir hachabat) danno Mchh
che è uguale a Mosè; l'anima di Adamo si è reincarnata in Davide ed
anche Mosè perchè Adamo contiene inoltre Davide e Mosè.
3)
Temura: Si complica a causa di equivalenze e scambi di
lettere, dando luogo ad infinite combinazioni e ai casi più imprevisti:
i cieli sono composti di fuoco e acqua perche' Shamaim (cieli) =
Maim
(acqua) più ech (fuoco)
Il
metodo notarikon considerava le parole ebraiche come acrostici di cui ogni
lettera era l'iniziale di un'altra parola, oppure prelevava le lettere
iniziali e terminali e da questa traeva nuove parole.
Famosi talismani e parole magiche furono inventati con l'aiuto del
notarikon.
vedi anche:
CABALA
2 +
Geometria Sacra 1 + Geometria
Sacra 2 +
Tecnica di studio
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
La Cabala è una
dottrina esoterica di origine ebraica divenuta patrimonio anche dei
sapienti cristiani e non cristiani, a partire dalla seconda metà del
Quattrocento.
Si presenta a prima vista sotto il duplice aspetto di dottrina
sapienzale e di metodo interpretativo della Sacra Scrittura,
ma è anche in grado di offrire ai propri adepti percorsi di
superconoscenza.
Qabalah
significa: ricevere e rivelare
L'arte della Cabala iniziò a fiorire
agli inizi del XIII secolo presso le comunità giudaiche presenti in
Spagna, Provenza e Germania, anche se la sua esistenza è di gran lungo più
antica ; il testo precabalistico per eccellenza (Sepher [=il
libro di] Jesirah), risale al VI secolo e già in esso si
può trovare codificato il sistema delle 10 Sephirot e la
teoria secondo la quale in ogni lettera
dell'alfabeto ebraico, è celato un significato di tipo universale.
Il primo testo propriamente cabalistico è il Sepher Ha Zohar (il
Libro dello Splendore), apparso intorno alla fine del Duecento e teso
a raggiungere il contatto con la Divinità attraverso una crescente
lucidità delle facoltà intuitive
L'arte della Cabala si sviluppò in seguito grazie anche agli
apporti dati dagli studi dei nuovi Cabalisti occidentali.
L'ultima grande diffusione avvenne dopo il 1492, in seguito al rifiorire
delle comunità ebraiche in alta Galilea dopo essere state cacciate
dalla Spagna. L'oggetto della Cabala, cioè
l'unione conoscitiva in Dio concepito come En-Soph (il Senza Fine,
l'Insondabile), è oggi portata avanti da pochi vecchi rabbini in
Francia, Israele e Stati Uniti, mentre la parte spirituale e simbolica è
base di studio e di applicazione nelle tecniche magiche subentrate dai
primi del '900.
la
Cabalà è:
Un sistema metafisico che raccontando simbolicamnte le
varie fasi della creazione del mondo rivela lo scopo della vita umana e il
rapporto con il Creatore.
Una scala di valori che definisce l'autentica differenza
tra bene e male, insieme al ruolo e al significato dell'uno e dell'altro,
nella propria vita e nel mondo.
Un sistema di insegnamenti sul come rendere più
profonda, sincera ed efficace la vita spirituale, la preghiera e la
meditazione.
Una guida capace di condurci all’unione tra il lato
maschile e quello femminile, sia all'interno di ciascuno di noi che nei
rapporti tra uomo e donna.
Essa invece non è:
Magia, ovvero la pretesa che il volere umano possa tutto,
se impara come manipolare le forze segrete della creazione;
Occultismo fatto d'incantesimi e rituali, come purtroppo
molti suppongono;
Filosofia arida e astratta, volta solo ad insegnarci
qualche complicato concetto, peraltro inutilizzabile nella vita pratica.
Essa comprende :
· La tradizione scritta,
il riconoscimento degli aspetti più segreti della natura e del creato
attraverso lo studio degli insegnamenti cabalistici.
· Una tradizione letteraria, ovvero quegli aspetti
cabalistici contenuti di antichi Testi, come la Bibbia, e il loro utilizzo
con la Gematria (metodo dell’uso dei numeri e delle lettere in
senso esoterico).
· Una tradizione simbolica, ovvero l’interpretazione
dell’Albero della Vita per raggiungere il pieno sviluppo del proprio Io
spirituale.
· Una tradizione pratica, ovvero il cambiamento del
proprio io fisico attraverso le varie tradizioni .
· La tradizione orale, dove il maestro guida il
discepolo alla scoperta di se'.
La Cabala viene generalmente
classificata in 4 parti :
· Pratica
· Letterale
· Non scritta
· Dogmatica
La Pratica tratta la magia dei talismani e delle cerimonie.
La Letterale è fondamentale per una conoscenza dei suoi principi
ed è divisa in tre parti :
· Gematria
· Notariqon
· Temura
La Dogmatica contiene
la parte dottrinale. I trattati sono numerosi ma si possono tuttavia
ridurre in quattro gruppi principali :
· Il Sepher Yetzirah
· Lo Zohar
· Il Sepher Sephiroth
· L'Asch Metzareph
Il Sepher Yetzirah , o Libro della Formazione, è attribuito al patriarca
Abramo.
Tratta della cosmogonia in quanto simbolizzata dai 10 numeri e dalle 22
lettere dell' alfabeto, ce sono chiamate le "trentadue vie". Il
termine Via è usato per significare la sfera delle idee che può essere
applicata ad ogni glifo o simbolo.
Lo Zohar , o Splendore, contiene i seguenti libri fondamentali :
· Libro del Mistero nascosto ( Siphra Dtzenioutha)
· Maggiore Santa Assemblea (Idra Rabba Quadisha), che è
uno sviluppo del sopraccitato .
· Minore Santa Assemblea ( Idra Zuta Quadisha ), che è
un supplemento dell' Idra Rabba Quadisha .
Questi tre libri trattano il graduale sviluppo della Divinità creatrice e
della Creazione. [Knorr von Rosenroth - La Cabala denudata]
· Il Beth Elohim, Casa dell' Elohim. Tratta di angeli,
demoni, anime.
· Il "Libro delle rivoluzioni delle Anime",
sviluppo discorsivo di idee di Rabbi Loria.
Il Sepher Sephiroth, Libro delle Emanazioni, descrive la
graduale evoluzione delle deità da un' esistenza negativa a una positiva.
L' Asch Metzareph, o Fuoco Purificatore, è ermetico e
alchemico.
Pressoché impossibile da comprendere .
Tratto da:
http://www.webalice.it/tefillim/religioni/esoterismo/esoter_1h.htm
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